Youth Corner Live

हमारे जमाने में साइकिल तीन चरणों में सीखी जाती थी ,पहला चरण कैंची और दूसरा चरण डंडा तीसरा चरण गद्दी........

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<span style="font-size: 17.6px;">हमारे जमाने में साइकिल तीन चरणों में सीखी जाती थी ,पहला चरण कैंची और दूसरा चरण डंडा तीसरा चरण गद्दी</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSzUAjSWRK-6WX83iUBHJr9yfC0JQkNnERCi9J3V82Mp4U1XlHgF51hCzm1QyyKpRMATIKGI_4mArFxwOiNCL-BhWz9qF05nuXBJZu68vsdOFQZyoFr7Pcf-X50fZ9FLYa9nAOiF6sbus/s1600/FB_IMG_1562814607655.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="543" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSzUAjSWRK-6WX83iUBHJr9yfC0JQkNnERCi9J3V82Mp4U1XlHgF51hCzm1QyyKpRMATIKGI_4mArFxwOiNCL-BhWz9qF05nuXBJZu68vsdOFQZyoFr7Pcf-X50fZ9FLYa9nAOiF6sbus/s320/FB_IMG_1562814607655.jpg" width="320" /></a></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">तब
 साइकिल चलाना इतना आसान नहीं था क्योंकि तब घर में साइकिल बस पिताजी या 
चाचा चलाया करते थे तब साइकिल की ऊंचाई 24 इंच हुआ करती थी जो खड़े होने पर
 हमारे कंधे के बराबर आती थी ऐसी साइकिल से गद्दी चलाना संभव नहीं होता 
था...</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">"कैंची" वो कला होती थी जहां हम साइकिल के फ़्रेम में बने त्रिकोण के बीच घुस कर दोनो पैरों को दोनो पैडल पर रख कर चलाते थे।</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">आज की पीढ़ी इस "एडवेंचर" से महरूम है उन्हे नहीं पता की आठ दस साल की उमर में 24 इंच की साइकिल चलाना "जहाज" उड़ाने जैसा होता था...</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">हमने
 ना जाने कितने दफे अपने घुटने और मुंह तोड़वाए हैं और गज़ब की बात ये है 
कि तब दर्द भी नहीं होता था, गिरने के बाद चारो तरफ देख कर चुपचाप खड़े हो 
जाते थे अपने हाफ कच्छे को पोंछते हुए।</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;"></span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">अब
 तकनीकी ने बहुत विकास  कर लिया है पांच साल के होते ही बच्चे साइकिल चलाने
 लगते हैं वो भी बिना गिरे। दो दो फिट की साइकिल आ गयी है, और अमीरों के 
बच्चे तो अब सीधे गाड़ी चलाते हैं छोटी छोटी बाइक उपलब्ध हैं बाज़ार में...</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">मगर
 आज के बच्चे कभी नहीं समझ पाएंगे कि उस छोटी सी उम्र में बड़ी साइकिल पर 
संतुलन बनाना जीवन की पहली सीख होती थी!  "जिम्मेदारियों" की पहली कड़ी 
होती थी जहां आपको यह जिम्मेदारी दे दी जाती थी कि अब आप गेहूं पिसाने लायक
 हो गये हैं...</span></div>
<div>
<span style="font-size: 17.6px;">इधर
 से चक्की तक साइकिल लुढकाते हुए जाइए और उधर से कैंची चलाते हुए घर वापस 
आइए ! इस जिम्मेदारी को निभाने में खुशियां भी बड़ी गजब की होती थी...</span></div>
<div>
<span style="font-size: 17.6px;">और
 ये भी सच है की हमारे बाद "कैंची" प्रथा विलुप्त हो गयी, हम लोग  की 
दुनिया की आखिरी पीढ़ी हैं जिसने साइकिल चलाना तीन चरणों में सीखा !</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">पहला चरण कैंची</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">दूसरा चरण डंडा</span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: 17.6px;">तीसरा चरण गद्दी</span></div>
<br /></div>

हमारे जमाने में साइकिल तीन चरणों में सीखी जाती थी ,पहला चरण कैंची और दूसरा चरण डंडा तीसरा चरण गद्दी........

हमारे जमाने में साइकिल तीन चरणों में सीखी जाती थी ,पहला चरण कैंची और दूसरा चरण डंडा तीसरा चरण गद्दी तब साइकिल चलाना इतना आसान नहीं था...

मोहल्ले की टोली और रामायण

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<div class="ng_mail_text" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0WaaDDEV0hEZ5lcFZXMlRARrJ10mx4ZVGfIvtI2cl5zkEeHTR3709xP4FfbGKEwgoEWC6ouGsREo-CiXfiYLPW1jhTA6O1S3plRbykPOYwaC7BKXsRrE-y96__d6j4yz9cQBZTMVcuU/s1600/FB_IMG_1562523960920.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="835" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0WaaDDEV0hEZ5lcFZXMlRARrJ10mx4ZVGfIvtI2cl5zkEeHTR3709xP4FfbGKEwgoEWC6ouGsREo-CiXfiYLPW1jhTA6O1S3plRbykPOYwaC7BKXsRrE-y96__d6j4yz9cQBZTMVcuU/s320/FB_IMG_1562523960920.jpg" width="320" /></a></div>
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80
 के दौर में हमारे एक मात्र चैनल दूरदर्शन पर रामायण आते वक्त शहर, कस्बों,
 गाँवों में कर्फ्यू सा लग जाता था जैसे.. तब गाँवों में बिजली या तो आती 
ही नहीं थी या फिर सप्ताह में सात दिन सुबह और सात दिन रात का अस्थाई रूप 
से शेड्यूल रहता था.. तब ट्रैक्टर भी विरले ही घरों में पाए जाते थे 
क्योंकि वो दौर बुग्गी और बैलगाड़ियों का था.. परन्तु हर इतवार रामायण देखने
 की श्रद्धा या जूनून लोगों पर इस कदर हावी था की कैसे भी दूर दराज से 
ट्रैक्टर की बैटरी का जुगाड़ कर लिया जाता था... बैटरी लाने के बाद मोहल्ले 
के एक बड़के भइया उसके DC तारों को T.V. के पीछे जोड़कर चालू कर अपना भोकाल 
टाइट कर लेते थे.. अब रामायण शुरू हो चुकी होती थी और मोहल्ले की टोली उसको
 बड़ी शांति और चाव के साथ बैठकर देखा करती थी! <div dir="auto">
उसी 
टोली से ही कुछ वृद्ध महिलाएं श्रीराम बने "अरुण गोविल जी" और "सीता मैया" 
के सामने आते ही पूजा की थाली से टी.वी. की आरती करने लग जाती थीं और कुछ 
हाथ जोड़कर बैठ जाया करती थीं... और हम बच्चे आल्ती-पालती मारके बड़े बड़े गौर
 से ये सब देखा करते थे! </div>
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मोहल्ले की टोली और रामायण

80 के दौर में हमारे एक मात्र चैनल दूरदर्शन पर रामायण आते वक्त शहर, कस्बों, गाँवों में कर्फ्यू सा लग जाता था जैसे.. तब गाँवों में बिजल...

जीवन का विकास करना है, तो पर्यावरण को समृद्ध रखिए

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<div style="text-align: justify;">
    पर्यावरणीय समृद्धि की चाहत, जीवन का विकास करती है, विकास की चाहत, सभ्यताओं का। सभ्यता को अग्रणी बनाना है, तो विकास कीजिए। जीवन का विकास करना है, तो पर्यावरण को समृद्ध रखिए। स्पष्ट है कि पर्यावरण और विकास, एक-दूसरे का पूरक होकर ही इंसान की सहायता कर सकते हैं। बावजूद इस सच के आज पर्यावरण और विकास की चाहत रखने वालों ने एक-दूसरे को परस्पर विरोधी मान लिया है।। पर्यावरण सुरक्षा की मुहिम चलाने वाले ऐसे कई संगठनों को विकास में अवरोध उत्पन््ना करने के दोषी घोषित किया जाता रहा है। दूसरी ओर, पर्यावरण के मोर्चे पर चुनौतियां ही चुनौतियां हैं। जिनका जवाब बनने की कोशिश कम, सवाल उठाने की कोशिशें ज्यादा हो रही हैं। ऐसा क्यों ?<br />विश्व पर्यावरण दिवस को मनाने का मुख्य उद्देश्य लोगों में पर्यावरण के प्रति जागरूकता पैदा करते हुए उनमें राजनीतिक चेतना पैदा करना और पर्यावरण की रक्षा के लिए उन्हें प्रेरित करना है। ५ जून, १९७४ 'केवल एक धरती' थीम पर पहला विश्व पर्यावरण दिवस मनाया गया और इसका मेजबान देश संयुक्त राज्य अमेरिका था।<br />सब जानते हैं कि बढता तापमान और बढता कचरा, पर्यावरण ही नहीं, विकास के हर पहलू की सबसे बङी चुनौती है। वैज्ञानिक आकलन है कि जैसे-जैसे तापमान बढेगा, तो बर्फ पिघलने की रफ्तार बढती जायेगी। समुद्रों का जलस्तर बढेगा। नतीजे में कुछ छोटे देश व टापू डूब जायेंगे। समुद्र किनारे की कृषि भूमि कम होगी। लवणता बढेगी। समुद्री किनारों पर पेयजल का संकट गहरायेगा। समुद्री खाद्य उत्पादन के रूप में उपलब्ध जीव कम होंगे। वातावरण में मौजूद जल की मात्रा में परिवर्तन होगा। परिणामस्वरूप, मौसम में और परिवर्तन होंगे। बदलता मौसम तूफान, सूखा और बाढ लायेगा। हेमंत और बसंत ऋतु गायब हो जायेंगी। इससे मध्य एशिया के कुछ इलाकों में खाद्यान््ना उत्पादन बढेगा। किंतु दक्षिण एशिया में घटेगा। नहीं चेते, तो खाद्यान््ना के मामले में स्वावलंबी भारत जैसे देश में भी खाद्यान््ना आयात की स्थिति बनेगी। पानी का संकट बढेगा। जहां बाढ और सुखाङ कभी नहीं आते थे, वे नये 'सूखा क्षेत्र' और 'बाढ क्षेत्र' के रूप में चिन्हित होंगे। जाहिर है कि इन सभी कारणों से मंहगाई बढेगी। दूसरी ओर मौसमी परिवर्तन के कारण पौधों और जीवों के स्वभाव में परिवर्तन आयेगा। पंछी समय से पूर्व अंडे देने लगेंगे। ठंडी प्रकृति वाले पंछी अपना ठिकाना बदलने को मजबूर होंगे। इससे उनके मूल स्थान पर उनका भोजन रहे जीवों की संख्या एकाएक बढ जायेगी। कई प्रजातियां लुप्त हो जायेंगे। मनुष्य भी लू, हैजा, जापानी बुखार जैसी बीमारियों और महामारियों का शिकार बनेगा। ये आकलन, जलवायु परिवर्तन पर गठित अंतर-सरकारी पैनल के हैं।<br />वैसे तो आधुनिकीकरण की वजह से पर्यावरण को प्रदूषित करने वाले कई तत्व हैं। लेकिन इसमें प्लास्टिक एक ऐसा पदार्थ है जिसकी वजह से न सिर्फ भूमि बल्कि जल और वायु प्रदूषण भी होता है और पर्यावरण को इसकी वजह से जो नुकसान होता है वो दीर्घकालीन होता है। यानी प्लास्टिक में पाए जाने वाले पदार्थो से पर्यावरण को होने वाले नुकसान की भरपाई करना लगभग नामुमकिन है। प्लास्टिक के तत्व न सिर्फ मानव स्वास्थ्य पर बुरा असर डालते हैं बल्कि पूरे पारिस्थितिक-तंत्र को नुकसान पहुंचाते हैं।<br />विशेषज्ञों की मानें तो प्लास्टिक की वजह से प्रदूषण फैलने की सबसे बड़ी वजह है कि हम इसका सही तरीके न इस्तेमाल करते हैं और न ही सही तरीके से इसका निपटान करते हैं। भारत में करीब ४५ फीसदी प्लास्टिक उत्पादों का सिर्फ एक बार ही प्रयोग होता है और यह सबसे बड़ी समस्या है। दूसरी ओर हवा के कारोबारी, एक ओर कार्बन क्रेडिट की बात कर रहे हैं और दूसरी ओर कनाडा में हवा अब बोतलों में बंद करके बेची-खरीदी जा रही है। कुदरत ने हमें जो कुछ मुफ्त में दिया है, आगे चलकर वह सभी कुछ बाजार में बेचा-खरीदा जायेगा; हमारे प्राण भी। क्या हम यह होने दें ? सोचें कि क्या समाधान है ?<br />दुनिया के देशों में कार्बन की सामाजिक कीमत, ४३ डॉलर प्रति टन का अनुमान लगाया जाता है। मुनाफा कमाने वाले औद्योगिक और वाणिज्यिक उपक्रमों से कार्बन टैक्स के रूप में इसकी वसूली की बात कही जाती है। पर्यावरण कर के रूप में भारत में भी इसकी वसूली शुरु हो चली है। यह 'प्रदूषण करो, जुर्माना भरो' के सिद्धांत पर आधारित विचार है। क्या यह समाधान है ? क्या इस समाधान के कारण लोग टैक्स भरकर, कचरा फैलाने के लिए स्वतंत्र नहीं हो जाते ? अभी भारत, कचरे को उसके स्त्रोत से दूर ले जाकर निष्पादित करने वाली प्रणालियों को बढ़ावा देने में लगा है। लोग भी सीवेज पाइपों ही विकास मान रहे हैं। इस सोच कोे बदलकर, आइये हम स्त्रोत पर निष्पादन क्षमता का विकास करे।</div>
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जीवन का विकास करना है, तो पर्यावरण को समृद्ध रखिए

पर्यावरणीय समृद्धि की चाहत, जीवन का विकास करती है, विकास की चाहत, सभ्यताओं का। सभ्यता को अग्रणी बनाना है, तो विकास कीजिए। जीवन का विका...

मेरे होते हुए स्त्री को कष्ट नहीं होना चाहिए"

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<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-2GYxxsJ1mnDGHsYJRgYJ8Qf6GzS_ENY0x_IyRMSUgTtuSFWmFLX-EtxXWD5Kcfg9xEtw9O7HRPIW5TLkyAuKxMs3sGjPkGdQBwU_B3OBJA8Esf_mrb5EC1pwnSgIcRGyPMB2yKtzGrQ/s1600/IMG-20190528-WA0005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1011" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-2GYxxsJ1mnDGHsYJRgYJ8Qf6GzS_ENY0x_IyRMSUgTtuSFWmFLX-EtxXWD5Kcfg9xEtw9O7HRPIW5TLkyAuKxMs3sGjPkGdQBwU_B3OBJA8Esf_mrb5EC1pwnSgIcRGyPMB2yKtzGrQ/s320/IMG-20190528-WA0005.jpg" width="252" /></a></div>
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तस्वीर भारत विभाजन के समय की है। इतिहास के किसी दस्तावेज में यह दर्ज नहीं कि पुरुष के कंधे पर बैठी यह स्त्री उसकी पत्नी है, बहन है, बेटी है, या कौन है। बस इतना स्पष्ट है कि एक पुरुष और एक स्त्री मृत्यु के भय से भाग रहे हैं। भाग रहे हैं अपना घर छोड़ कर, अपनी मातृभूमि छोड़ कर, अपनी संस्कृति अपनी जड़ों को छोड़ कर...<br />
      तस्वीर यह भी नहीं बता पा रही कि दोनों भारत से पाकिस्तान की ओर भाग रहे हैं या पाकिस्तान से भारत की ओर भाग रहे हैं। मैं कपड़ो और दाढ़ी से अंदाजा लगाता हूँ तो लगता है कि सिक्ख हैं, और यदि सिक्ख हैं तो पाकिस्तान से भारत की ओर ही भाग रहे हैं। तस्वीर बस इतना बता रही है कि दोनों भाग रहे हैं, मृत्यु से जीवन की ओर... अंधकार से प्रकाश की ओर... "तमसो माँ ज्योतिर्गमय" का साक्षात रूप...<br />
       अद्भुत है यह तस्वीर। जब देखता हूँ तब रौंगटे खड़े हो जाते हैं। क्या नहीं है इस तस्वीर में? दुख, भय, करुणा, त्याग, मोह, और शौर्य भी... मनुष्य के हृदय में उपजने वाले सारे भाव हैं इस अकेली तस्वीर में।<br />
       पर मैं कहूँ कि यह तस्वीर पुरुषार्थ की सबसे सुंदर तस्वीर है तो तनिक भी अतिश्योक्ति नहीं होगी। एक पुरुष के कंधे का इससे बड़ा सम्मान और कुछ नहीं हो सकता, कि विपत्ति के क्षणों में वह एक स्त्री का अवलम्ब बने।<br />
      आप कह नहीं सकते कि अपना घर छोड़ कर भागता यह बुजुर्ग कितने दिनों का भूखा होगा। सम्भव है भूखा न भी हो, और सम्भव है कि दो दिन से कुछ न खा पाया हो। पर यह आत्मविश्वास कि "मैं इस स्त्री को अपने कंधे पर बिठा कर इस नर्क से स्वर्ग तक कि यात्रा कर सकता हूँ" ही पुरुषार्थ कहलाता है शायद। पुरुष का घमंड यदि इस रूप में उभरे कि "मैं एक स्त्री से अधिक कष्ट सह सकता हूँ, या मेरे होते हुए एक स्त्री को कष्ट नहीं होना चाहिए" तो वह घमंड सृष्टि का सबसे सुंदर घमंड है। हाँ जी! घमंड सदैव नकारात्मक ही नहीं होता।<br />
      मुझे लगता है कि स्त्री जब अपने सबसे सुंदर रूप में होती है तो 'माँ' होती है, और पुरुष जब अपनी पूरी गरिमा के साथ खड़ा होता है तो 'पिता' होता है। अपने कंधे पर एक स्त्री को बैठा कर चलते इस पुरुष का उस स्त्री के साथ चाहे जो सम्बन्ध हो, पर उस समय उस स्त्री को इसमें अपना पिता ही दिखा होगा। नहीं तो वह उसके कंधे पर चढ़ नहीं पाती।   कंधे पर तो पिता ही बैठाता है, और बदले में एक बार पुत्र के कंधे पर चढ़ना चाहता है। और वह भी मात्र इसलिए, कि पुत्र असंख्य बार कंधे पर चढ़ने के ऋण से मुक्त हो सके।   <br />
      ऋणी को स्वयं बहाना ढूंढ कर मुक्त करने वाले का नाम पिता है, और मुक्त होने का भाव पुत्र... यह शायद मानवीय सम्बन्धो का सबसे सुन्दर सत्य है।<br />
     इतिहास को यह भी स्मरण नहीं कि मृत्यु के भय से भागता यह जोड़ा जीवन के द्वार तक पहुँच सका या राह में ही कुछ नरभक्षी इन्हें लील गए, पर वर्तमान को यह ज्ञात है कि सवा अरब की जनसँख्या वाले इस देश मे यदि ऐसे हजार कंधे भी हों तो वे देश को मृत्यु से जीवन की ओर ढो ले जाएंगे।<br />
      ईश्वर! मेरे देश को वैसी परिस्थिति मत देना, पर वैसे कंधे अवश्य देना ताकि देश जी सके, और जी सके पुरुषों की प्रतिष्ठा। ताकि नारीवाद के समक्ष जब मेरा पुरुषवाद खड़ा हो तो पूरे गर्व के साथ मुस्कुराए और कहे 'अहम ब्रह्मास्मि....'<br />
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मेरे होते हुए स्त्री को कष्ट नहीं होना चाहिए"

तस्वीर भारत विभाजन के समय की है। इतिहास के किसी दस्तावेज में यह दर्ज नहीं कि पुरुष के कंधे पर बैठी यह स्त्री उसकी पत्नी है, बहन है, बेटी...

रिजल्ट तो हमारे जमाने में ही आता था।

<p dir="ltr">    रिजल्ट तो हमारे जमाने मे आते थे, जब पूरे बोर्ड का रिजल्ट 18 ℅ हो, और उसमें भी आप ने वैतरणी तर ली हो  (डिवीजन मायने नहीं, परसेंटेज कौन पूछे) तो पूरे कुनबे का सीना चौड़ा हो जाता था। </p>
<p dir="ltr">दसवीं का बोर्ड...बचपन से ही इसके नाम से ऐसा डराया जाता था कि आधे तो वहां पहुंचने तक ही पढ़ाई से सन्यास ले लेते थे। जो हिम्मत करके पहुंचते ,उनकी हिम्मत गुरुजन और परिजन पूरे साल ये कहकर बढ़ाते,"अब पता चलेगा बेटा, कितने होशियार हो, नवीं तक तो गधे भी पास हो जाते हैं" !!</p>
<p dir="ltr">रही-सही कसर हाईस्कूल में पंच वर्षीय योजना बना चुके साथी पूरी कर देते..." भाई, खाली पढ़ने से कुछ नहीं होगा, इसे पास करना हर किसी के लक में नहीं होता, हमें ही देख लो... <br>
  और फिर , जब रिजल्ट का दिन आता। ऑनलाइन का जमाना तो था नहीं,सो एक दिन पहले ही शहर के दो- तीन हीरो (ये अक्सर दो पंच वर्षीय योजना वाले होते थे) अपनी हीरो स्प्लेंडर या यामहा से बनारस या ग़ाज़ीपुर चले जाते। फिर आधी रात को आवाज सुनाई देती..."रिजल्ट-रिजल्ट"</p>
<p dir="ltr">     पूरा का पूरा मुहल्ला उन पर टूट पड़ता। रिजल्ट वाले अखबार को कमर में खोंसकर उनमे से एक किसी ऊंची जगह पर चढ़ जाता। फिर वहीं से नम्बर पूछा जाता और रिजल्ट सुनाया जाता...पांच हजार एक सौ तिरासी ...फेल, चौरासी..फेल, पिचासी..फेल, छियासी..सप्लीमेंट्री !!<br>
   कोई मुरव्वत नही..पूरे मुहल्ले के सामने बेइज्जती।</p>
<p dir="ltr">रिजल्ट दिखाने की फीस भी डिवीजन से तय होती थी,लेकिन फेल होने वालों के लिए ये सेवा पूर्णतया निशुल्क होती।(इस तरह हमने कई साल अपने घर वालों के पैसे बचाए )<br>
     जो पास हो जाता, उसे ऊपर जाकर अपना नम्बर देखने की अनुमति होती। टार्च की लाइट में प्रवेश-पत्र से मिलाकर नम्बर पक्का किया जाता, और फिर 10, 20 या 50 रुपये का पेमेंट कर पिता-पुत्र एवरेस्ट शिखर आरोहण करने के  से गर्व के साथ नीचे उतरते।</p>
<p dir="ltr">जिनका नम्बर अखबार में नही होता उनके परिजन अपने बच्चे को कुछ ऐसे ढांढस बंधाते... अरे, कुम्भ का मेला जो क्या है, जो बारह साल में आएगा, अगले साल फिर दे देना एग्जाम...<br>
      पूरे मोहल्ले में रतजगा होता।चाय के दौर के साथ  चर्चाएं चलती, अरे ... फलाने के लड़के ने तो पहली बार मे ही पास हो गया।<br>
बारहवीं की परीक्षा में सफल सभी बच्चों को बधाई  लेकिन सच में, रिजल्ट तो हमारे जमाने में ही आता था।</p>

रिजल्ट तो हमारे जमाने में ही आता था।

रिजल्ट तो हमारे जमाने मे आते थे, जब पूरे बोर्ड का रिजल्ट 18 ℅ हो, और उसमें भी आप ने वैतरणी तर ली हो (डिवीजन मायने नहीं, परसेंटेज कौन पू...

हैरान हूँ मैं अपने पागल सा इश्क़ पर,

तो क्या वो राहें अनजान है...? जिसपर मैं चला रहा, एक मोड़ पर मुझे मेरा हमसफर मिला था, मिली थी वो सारी कायनात मुझे, शायद जिसकी तलाश थी मुझे...